Умар Асхаб

Страна и город проживания Умара Асхаба не указаны. Из открытых источников получены следующие сведения: информация о среднем образовании.

Хвала Аллаhу, Которого мы восхваляем и Которого молим о помощи и прощении, у Которого мы ищем защиты от зла наших скверных деяний. Кого Аллаh наставляет на прямой путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Аллаh ввел в заблуждение, того уже никто не поведет верным путем. Я свидетельствую, что нет божества кроме Одного – Единственного Аллаhа, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад Его раб и Посланник. Рабы Аллаhа! Советую себе и вам быть Богобоязненными. Аллаh Всевышний сказал:Это означает: «Аллаh ниспослал Пророку, мир Ему, писание Кур`ан, которое содержит Аяты Мухкамат, они как мать Книги, и Аяты Муташабиhат». Аяты Мухкамат – это Аяты, которые имеют только одно значение ясное по смыслу. Эти Аяты не нуждаются в дополнительном разъяснении в соответствии с языком.Что касается Аятов Муташабиhат, то это иносказательные Аяты, которые требуют правильного толкования. При их толковании необходимо обращаться к Аятам Мухкамат. Аллаh Всевышний сказал: [هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ] Это означает: «Они Мать Книги», то есть основа, на которую опираются иносказательные Аяты. Иносказательными могут быть не только Аяты из Кур`ана, а также Хадисы Посланника Аллаhа, мир Ему. Не разрешается ссылаться на эти Аяты и Хадисы, беря во внимание только внешний смысл. Во избежание уподобления Аллаhа созданным необходимо толковать эти Аяты, таким образом, чтобы это не противоречило Шари`ату. Среди иносказательных Хадисов есть такой, который известен под названием Хадис Аль-Джария, переданный Муслимом в сборнике. Речь идет о том, что к Пророку Мухаммаду, мир Ему, подошел человек и спросил Его о своей рабыне: «О Посланник Аллаhа! Освободить ли ее?» Пророк, мир Ему, сказал: «Позови ее». Она пришла и Пророк, мир Ему, спросил: «Где Величие Аллаhа?» Она ответила: «На небесах».Пророк, мир Ему, спросил: «Кто Я?». Она ответила: «Ты Посланник Аллаhа». Пророк, мир Ему, тогда сказал этому человеку: «Освободи ее – она верующая». Этот Хадис ни в коем случае не означает, что Аллаh находится на небе, как предполагают некоторые люди. Здесь речь идет именно о том, что Аллаh Всевышний - превыше всего. Посланник Аллаhа, мир Ему, когда задал вопрос: «Где Величие Аллаhа?», имел в виду каково ее убеждение об Аллаhе по величию, так как слово: «Айна» - иносказательное. Это слово с одной стороны вопрос о «местонахождении», а с другой стороны вопрос о «величии». Посланник Аллаhа, мир Ему, спрашивая ее о убеждении, имел в виду именно величие Всевышнего. А те, кто придает Аллаhу подобие использовали этот Хадис Аль-Джария совершенно не в том понятии как хотел Посланник Аллаhа, мир Ему. Они использовали иносказательные слова по внешнему смыслу, ссылаясь на этот Хадис, и говоря что якобы Пророк, мир Ему, спрашивал о месте нахождения Аллаhа и, что якобы женщина ответила, что Он на небесах.Таким образом, они считали, что Аллаh подобен Своим созданиям, и тем самым противоречили следующему Аяту ясному по смыслу (Мухкамат): Интересы: НИ ДНЯ БЕЗ СПОРТА !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВСЕВЫШНИЙ по Своей Воле создал рабов Своих и этот мир, одарил их неисчислимыми благами и повелел им по Своей милости соблюдать все законы Божьи и быть покорными Ему. Соблюдение Божьих законов приводит человека к счастью на этом и на Том свете. а их нарушение к страданиям и мучениям. _______________________________________ Для человека нет большего счастья, чем изучение Исламских наук. И нет больщей бедности, чем невежество. Тем не менее, большинство МУСУЛЬМАН сегодня довольствуется невежеством. ______________________________________________ Молодость- это пора, когда ВСЕВЫШНИЙ больше всего подвергает человека испытаниям, когда человек полон сил и энергии, когда страсти и желания нафса сильны и когда прелести мира более всего притягивают к себе взор человека. ________________________